散文

在上古時代，有一天，我們人類的老祖先到河邊去飲水。就在低頭喝水之際，偶然間，他看到了水底的天光雲影、遠山近樹，以及他自己的影像。從那時開始，水就成了一面最原始、最永恆的鏡子。從這面鏡子裡，我們可以隨時審視自己、修正自己、把握自己、提昇自己，以免得意忘形而迷失了自己。

也有一些先知們，由於對水的凝視、諦聽、沉思，而有了深刻的反省與重大的領悟，因此對歷史文明的進步，提供了很大的匡正導引作用。

而我們每一個人，每天早上，只要一睜開眼，從漱口、洗臉，到晚上的沐浴，都和水有密切的關係。以至於日常生活當中的飲食、清潔，到園子裡的花草樹木，沒有一樣離得了水。正是「植者賴以為生，汙者賴以為淨」。所以，地球上的每一個人，都應好好重視水的重要，不可隨便浪費。

再說，水，它滋潤萬物，不分厚薄、彼此，沒有分別、對待。不論是大樹還是小草，是蘭花還是野花，水都一視同仁。也不論多麼骯髒污穢的東西，水都能將之洗得乾乾淨淨，一點兒都不居功。而水的本身絲毫不受影響，還是潔淨無比。它善利萬物，而不計較報酬，這是「仁」的功夫。

此外，水有服順、柔順之德，居卑處下之性。我們修學講的是謙虛，恆順眾生，所以說「水」幾近於「道」。它不與萬物爭高低，不與別物計較，這是水的特有美德。人若能與水一般，自然就心地淡薄素潔，免除許多無謂的煩惱。與人無爭無憂，這是「明哲保身」之道。所以我們為人處世，要效法水的特性，自然可有無上的成就。更重要的是，水在默默當中，給了我們許多的啟示。

一、動，而後有力

老子曰：天下莫柔於水，可方可圓，可高可低，可東可西，無微而不入。相信各位都去過海邊。當海水平靜時，有如一支小夜曲，水，展現了它柔美的一面。可是，當海水後浪推前浪，轟隆轟隆而來時，卻又彷彿是一支交響樂，萬馬奔騰，氣勢宏偉，我們又看到了水狂野的一面。於是，人類就利用水動了以後，`所發出的雷霆萬鈞之力，而有了水力發電，成就了許多福國利民的偉大貢獻。這就是因著運動，由天下最柔的水，變化成最強的能源。

論語上記載：有一天，孔子帶著弟子們出遊，孔子站在橋上，望著橋下的水，奔流不息，因而感嘆道：逝者如斯夫，不捨晝夜。易經上也有兩句話：天行健，君子以自強不息。我們要效法天，效法自然。要健、要強，就要有恆的健行、運行。古人有云：涓滴之水，可以穿石。可是，滴水穿石，也是要有條件的；就是滴水必需長期不斷的、持續的滴在同一個點上。換句話說，就是要專一不二，要持之以恆，然後才能以天下之至柔，弛騁天下之至堅。

二、靜，而後能明

水，在動的時候，固然給了我們科學上、經濟上，具體而又實用的能量、能源。在靜的時候，又能給我們哲學上、文學上更深刻、更有意義的聯想和啟示。

水，必定在靜止後，才可以為鑑。人也必定要知止，而後才會有明。這就是孔子的定、靜、安、慮、得。佛家的六度波羅蜜，也將禪定、智慧列於最後。必定要在修得了紮實的定靜功夫之後，才能深思熟慮，洞明世事，並以真知灼見認識至真至當的道理。有了大學問、真智慧，才能臨危不亂、處變不驚，達到不憂、不惑、不懼的崇高境界。

有一次，筆者去爬山，在山林裡，看到一隻小鳥，棲息在瀑布旁的樹枝上，閉目養神，怡然自得，彷彿絲毫都未聽見那瀑布嘩嘩的水聲。這正是『蟬鳴林逾靜，鳥啼山更幽』，也就是『心淨國土淨』。這就是動靜相對，動中取靜的靜，就使得定靜的修養功夫，更加顯得空靈、幽美。

三、深，所以不語

有句成語「淺而易見」，意思是某些事物，某些道理淺顯明白，易知易解。在人事方面，這句成語又顯示了另一番哲理：淺薄無知者，往往較易被發現。也有一句俗話說：一瓶水不響，半瓶水晃蕩。是形容人的淺薄。人如此，水亦復如是。水淺的地方才會有浪花，水深的地方反而平靜無波。

『山深臥虎，水深游龍，人深藏才』。啼聲動人的鳥，是不常開口的，一旦開口，卻是一鳴驚人。這就是深藏不露，這也是深之可貴處。

四、大，所以能容

一片小小樹葉在杯裡，一會兒就會沉入杯底。一杯清水，只要兩滴墨汁，就可讓它嚴重污染得面目全非。為什麼？因為杯子小的緣故。再請看看，多少層樓高，多少萬噸重的大輪船，卻可在大海裡安穩的前進。還有，全世界每天總有不計其量的污水流入大海，然而，海洋依然碧藍如天，白浪飛花，那又是為什麼？是因為海洋浩瀚無邊，既深且大。正是海大容物，量大容人，也正是「有容乃大」。

五、用，而後不朽

『半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來』這是高中畢業紀念冊上，導師給的臨別贈言。這首詩的重點在最後的「源頭活水」。正因為有了源源不絕的活水流來，池裡的水才會如許清澈。專家學者認為多數人在智力和體能上，都未能將生命的潛能善加利用，充分發揮。我們應該讓我們的頭腦也做做體操，運動一番，藉以增進推理和判斷的能力。推展思想的深度，提昇智慧的高度，進一步促進觀念的進步超越。

一個肯用腦的人，必定思慮周密，智慧過人，對於經驗和知識，能做最有效的組織和運用。於是胸藏丘壑，知己知人，知命知天。所以能夠獨來獨往，處順不狂，處逆不餒，處安不怠，處變不驚。人生到此境界，才能不惑、不憂、不懼、逍遙、自在、解脫。
最後，在此祝福各位有一不惑、不憂、不懼、逍遙、自在、解脫、圓滿又有智慧的人生。