評論報導

這本書是今年一月由台灣四塊玉文創出版，收集了曉亞過去數年來發表關於心靈修養的散文，其中大部分文章曾在《人生雜誌》“修行在LA”專欄上發表。此書曾是“中國時報開卷版”的推薦好書，也被台灣多個網站包括“風傳媒”“就愛聽好書”等轉載推薦。作者從日常生活，生命經驗，以及所見所聞出發，與佛教的慈悲智慧相應接軌。本書分五個章節：從心開始，快樂的飛翔，糊塗過日子，心的主人及當下的美妙。作者認為我們的心如猿猴蹦跳，不受拘束，易受外界環境干擾，讓我們的情緒很難安定下來。

如何讓心安定下來，細讀曉亞的文章，從其中篇章可以獲得不少啟發。

付出就是快樂

哈佛有一位名教授諾頓先生做了一個很有意思的實驗，他把一班人分成兩批，每人分給少量的金錢，他對第一批人說，買一些東西給自己；對另一批人說，買一些令別人快樂的東西，譬如母親節給母親買一樣禮物。實驗的結果非常有趣，那些買東西給自己的人，並沒有得到什麼快樂。那些買禮物送給別人，卻獲得很大的回報，覺得非常快樂。這個道理合乎為善最樂，施比受更快樂的原則。原來快樂不能來自於自愛，而是來自於他愛。

仁心仁術

一位台灣的名醫，找他看的病人要排隊等候很久。但是他對病人的態度極為冷峻無情。他雖然有很高深的醫術，卻沒有仁心。作者對這位醫生的心理做了很透徹的分析。她認為這位醫生選了這行專業，是因為他本人高才，加上做醫生的名譽地位和收入。至於他本人的興趣和救世精神，則可能完全沒有。所以一個人的快樂，不完全是外在的成就，更重要的是他內心的喜悅和情懷。中國人一向認為一名好醫生，應該具備仁心仁術。

左腦右腦

曉亞的書採集了很多新的科學研究，來支持一些禪修的方法。美國有一位出色的腦科學家，有一天突然中風，她的左腦消失了功能以後，她忽然覺得自己進入愉快、喜悅、安詳、靜止的世界，如同一個人進入禪修的境界，這就是右腦的功用。它能夠體會整體的（holistic）世界。後來當她的左腦功能漸漸恢復，她的分析能力，她的功利主意，斤斤計較，甚至煩惱，也漸漸復原。由此看來禪修的作用是約束左腦的功能，減少心機，讓右腦有機會掌握快樂與滿足。至於人類為什麼有左腦和右腦，左右腦又怎樣天衣無縫地配合運作，至今在科學界仍然是一個謎。

偽裝式的祝福

一個人有時會遭遇一些不如意的事情，如事業失敗或戀愛失敗，其實極可能是偽裝式的祝福。事業失敗可能這種事業不適合你，或天時地利不和。戀愛失敗可能兩個人的性格不同或無緣份。這些失敗強迫你重新選擇一個新的方向，反而會創出一片新天地。書中有一位市長夫人在一次車禍中失去一隻手，這次車禍的磨難反而打開了她的心胸，讓她接受了眼前的一切，並不再執著於完美，悟出了人生要有缺陷才是美好的道理。

低頭，才能達到目標

作者的住家附近有座小山，有一條小徑可以從山下走到山上。在路上有一處樹木的枝幹從旁邊伸出，高度剛好在一個人的頭胸部，所以要通過必須低頭彎腰，否則一定撞得眼冒金星。同樣我們在人生的路上碰到阻礙時，不要橫衝直撞，若能拋開自尊，退一步或換個方向，才會成為最後的勝利者。

神通

神通並不是特異功能，如隔空抓藥，手指識字等超感應能力。其實佛教不講神通，儒家也不講怪力亂神。那麼什麼是神通呢？根據一位法師所講，能夠轉變心態就是神通。把看得不順眼轉為看得很順眼，由姑且聽之轉化為千載難逢的心態，由排斥轉為欣賞，這種種心的功能轉換都是神通。

幸福與惜福

很多人認為幸福是從外求而來，其實幸福不在於所擁有東西的多寡，而是取決於享受當下的意念。保持正念，一心專用，以開放的態度面對當下的一切，擺脫過去的煩惱與對未來的憂慮。

一般人常有一種錯誤的想法，以為幸福就是從天而降，然後你可以拿它來享受。作者在書中指出這種想法完全錯誤，幸福其實包含了下列一連串的概念：惜福、植福、培福、積福。而其中最重要的是惜福。惜福來自於一顆感恩的心，知道自己的幸福不是從天上掉下來的，而是好像在銀行裡存了一筆財產，如果只知道享福，從銀行的戶口不斷提提款，終有一天幸福要宣布破產。保存一顆感恩的心，是幸福的泉源，每天注入新的感恩的活水，幸福將源源不絕。

縱觀整本書，作者以敏銳的觀察力，看到人生很多令人不愉快的現

象。經由作者分析，人生很多的苦，其實是自己製造出來，正如佛經指出，這些原因不外乎無知、自私，自大，執著等等。但作者不只是一個傳統的佛教徒，她多年在美國生活，掌握了很多的社會知識和科學研究。用這些新知識和睿視，去了解和提升很多禪宗的思想和潛修的方法。作者以輕鬆的筆法，慈悲的心，熱忱的關懷，把陽光帶進人生很多灰暗的角落。本書淺入深出，如在黑夜中的燈塔，引導迷航的人走向正確的方向。